{"id":1259,"date":"2025-05-15T18:02:14","date_gmt":"2025-05-15T18:02:14","guid":{"rendered":"https:\/\/a-empat.com\/?p=1259"},"modified":"2025-07-05T19:52:29","modified_gmt":"2025-07-05T19:52:29","slug":"dinamika-ijtihad-nahdlatul-ulama-dari-masa-ke-masa-segera-terbit","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/a-empat.com\/?p=1259","title":{"rendered":"Dinamika Ijtihad Ulama NU Dari Masa ke Masa"},"content":{"rendered":"<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-medium wp-image-1289 alignleft\" src=\"http:\/\/a-empat.com\/wp-content\/uploads\/2025\/05\/Cover-depan-Dinamika-Ijtihad-193x300.jpg\" alt=\"\" width=\"193\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/a-empat.com\/wp-content\/uploads\/2025\/05\/Cover-depan-Dinamika-Ijtihad-193x300.jpg 193w, https:\/\/a-empat.com\/wp-content\/uploads\/2025\/05\/Cover-depan-Dinamika-Ijtihad-658x1024.jpg 658w, https:\/\/a-empat.com\/wp-content\/uploads\/2025\/05\/Cover-depan-Dinamika-Ijtihad-768x1196.jpg 768w, https:\/\/a-empat.com\/wp-content\/uploads\/2025\/05\/Cover-depan-Dinamika-Ijtihad-986x1536.jpg 986w, https:\/\/a-empat.com\/wp-content\/uploads\/2025\/05\/Cover-depan-Dinamika-Ijtihad-1315x2048.jpg 1315w, https:\/\/a-empat.com\/wp-content\/uploads\/2025\/05\/Cover-depan-Dinamika-Ijtihad-353x550.jpg 353w, https:\/\/a-empat.com\/wp-content\/uploads\/2025\/05\/Cover-depan-Dinamika-Ijtihad-321x500.jpg 321w, https:\/\/a-empat.com\/wp-content\/uploads\/2025\/05\/Cover-depan-Dinamika-Ijtihad-scaled.jpg 1644w\" sizes=\"auto, (max-width: 193px) 100vw, 193px\" \/><\/p>\n<p>Penulis: Dr. H. Endad Musaddad, M.A.<br \/>\nHalaman: vi + 264<br \/>\nUkuran: 16 x 25 cm<br \/>\nHarga: Rp. 140.000<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Nahdlatul Ulama (NU) sering dituding sebagai organisasi \u201ctradisionalis\u201d, yang dikesani berpikiran: kolot, jumud dan anti perubahan, karena itu dalam peta pemikiran Islam di Indonesia organisasi ini terkesan dipinggirkan. Padahal NU sangat responsif pada perkembangan zaman, terutama pasca Musyawarah Nasional Alim Ulama NU tahun 1992 yang Melahirkan terobosan baru dalam metode <em>istinb\u0101\u1e6d<\/em> hukum Islam yang dilakukkan oleh Lembaga <em>Ba\u1e25\u015bul Mas\u0101il<\/em> NU (LBM-NU). Dalam konteks ini perlu kajian tentang dinamika ijtihad hukum Islam yang dilakukan LBM-NU.<\/p>\n<p>Buku ini menjelaskan perkembangan metode ijtihad di lingkungan Ulama NU dengan melihat beberapa sisi: 1). Terjadinya perkembangan pemikiran ijtihad hukum Islam\u00a0 di lingkungan Ulama NU 2). Prosedur\/mekanisme pengambilan Keputusan yang dilakukan oleh Lembaga <em>Ba\u1e25\u015bul Mas\u0101il<\/em>\u00a0\u00a0\u00a0 NU\u00a0 dan, 3).\u00a0 Aplikasi keputusan\u00a0 <em>Ba\u1e25\u015bul Mas\u0101il\u00a0 <\/em>hasil Muktamar NU\u00a0 ke 32 tahun 2010 di Makasar dan Munas Alim Ulama tahun 2012 di Cirebon.<\/p>\n<p>Buku ini juga menelaah data-data terkait produk pemikiran Fiqih Ulama NU hasil <em>Ba\u1e25\u015bul Mas\u0101il <\/em>\u00a0pada muktamar NU tahun 2010 di Makasar dan Munas Alim Ulama NU tahun 2012 di Cirebon. Buku ini menunjukkan terjadinya perkembangan metodologi Ijtihad hukum Islam yang dilakukan LBM-NU, disebabkan oleh beberapa faktor\u00a0 yaitu: 1). Bidang garapan Ijtihad LBM-NU semakin luas, tidak hanya masalah <em>waqi\u2019iyah<\/em> semata tetapi ditambah dengan masalah <em>diniyyah maudhu\u2019iyyah <\/em>dan<em> qanuniyyah<\/em>, 2). Struktur LBM-NU tidak hanya diduduki oleh ulama-ulama tamatan pesantren semata, tetapi kini banyak didominasi oleh ulama-ulama yang memiliki pendidikan ganda (pesantren plus Perguruan Tinggi), 3). Kultur hukum dalam masyarakat NU sangat fleksibel dalam memahami terjadinya perubahan di masyarakat dan demokratis dalam menyikapi perbedaan pendapat.<\/p>\n<p>Implikasi dari kesimpulan tersebut secara teoritis LBM-NU cukup dinamis dalam menyikapi perubahan yang terjadi di masyarakat dan secara praktis hasil keputusan LBM-NU menjadi pegangan bagi masyarakat Nahdliyyin.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Penulis: Dr. H. Endad Musaddad, M.A. Halaman: vi + 264 Ukuran: 16 x 25 cm Harga: Rp. 140.000 &nbsp; Nahdlatul Ulama (NU) sering dituding sebagai organisasi \u201ctradisionalis\u201d, yang dikesani berpikiran: kolot, jumud dan anti perubahan, karena itu dalam peta pemikiran [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[],"class_list":["post-1259","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-buku"],"jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/a-empat.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1259","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/a-empat.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/a-empat.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/a-empat.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/a-empat.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1259"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/a-empat.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1259\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1290,"href":"https:\/\/a-empat.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1259\/revisions\/1290"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/a-empat.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1259"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/a-empat.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1259"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/a-empat.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1259"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}