Sebagai satu konsep agama samawi, Islam sejak awal kedatangannya telah memposisikan keberadaannya sebagai bagian yang tidak terpisahkan dari lingkungan masyarakat. Baik masyarakat yang homogen maupun yang berkarakter heterogen. Nilai-nilai Islam yang fleksibel dengan tetap berpijak pada landasan akidah yang jelas,

Melalui penelitian ini, penulis mendapatkan dua kesimpulan pokok. Pertama, bahwa formasi nalar internasionalisasi tumbuh bersamaan dengan transformasi sosial menuju masyarakat pasca-industri. Dengan demikian logika perumusan, kelahiran, model evaluasi dan pengembangannya didasarkan pada arus industrialisasi global. Hal itu bisa ditengarai dari

Metode penafsiran ayat beredaksi mirip yang digagas Nashruddin Baidan dalam bukunya“Metode Penafsiran al-Qur’an: Kajian Kritis terhadap Ayat-ayat Beredaksi Mirip”, belum sepenuhnya berhasil mengungkapkan makna ayat beredaksi mirip secara utuh. Hal ini dikarenakan tujuan utamanya mengungkapkan maksud dan tujuan di balik

Penelitian ini dilatarbelakangi oleh kesenjangan antara fakta historis periwayat perempuan dan kajian/penelitian yang membahasnya. Fakta historis menunjukkan bahwa para periwayat perempuan memiliki kontribusipenting dalam periwayatan hadis. Namun secara kajian belum banyak yang mengangkatnya ke permukaan. Sejauh ini kajian yang ada